任何事物都不會(huì)憑空產(chǎn)生,自然界會(huì)造一部分,但大部分還是人造的,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是務(wù)實(shí)的,無(wú)論理念、文化等內(nèi)涵表述得多么絢麗,都需要落實(shí)到產(chǎn)品本身,脫離不了造物思維。造一個(gè)什么物?怎么造?解決任何問(wèn)題也無(wú)非是這兩點(diǎn)考慮。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)之一就是按照美的規(guī)律為人們服務(wù),創(chuàng)造出他們所需求的產(chǎn)品。美學(xué)中實(shí)用的工業(yè)美學(xué)就是研究人類造物活動(dòng)、機(jī)械生產(chǎn)和產(chǎn)品文化中有關(guān)美學(xué)問(wèn)題的應(yīng)用美學(xué)學(xué)科,也稱作“技術(shù)美學(xué)”、“商品美學(xué)”。而工業(yè)美學(xué)的種種理念就是通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如今,“品質(zhì)消費(fèi)”意味著要“重視消費(fèi)者訴求,不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)?!?而深圳工業(yè)設(shè)計(jì)公司提升產(chǎn)品品質(zhì)需要工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)從旁助推,從而改變國(guó)內(nèi)產(chǎn)品粗制濫造、沒(méi)有品牌標(biāo)識(shí)的現(xiàn)狀。進(jìn)一步說(shuō),未來(lái)中國(guó)將需要大量的工業(yè)設(shè)計(jì)人才。
在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)圈,經(jīng)常會(huì)有人探討深圳工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)的聯(lián)系,其實(shí),工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)從來(lái)都是相互依賴的,工藝設(shè)計(jì)得以支持產(chǎn)品設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)確定的產(chǎn)品功能;產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要考慮生產(chǎn)工藝的實(shí)現(xiàn)能力,確保產(chǎn)品能以適當(dāng)?shù)某杀?、交期和質(zhì)量生產(chǎn)出來(lái)。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)與深圳工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該緊密配合,協(xié)同優(yōu)化。只有這樣,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司才能設(shè)計(jì)、制造出的產(chǎn)品,不斷改變自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。對(duì)產(chǎn)品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99,也許其利甚微,卻造福于世。
在做得好的深圳工業(yè)設(shè)計(jì),把產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)并行推進(jìn),全局優(yōu)化,設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也更加美觀科學(xué),產(chǎn)品的成本、交期、質(zhì)量更容易保證;而在做得差的工業(yè)設(shè)計(jì)公司,產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)往往串行進(jìn)行,局部?jī)?yōu)化,設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品往往華麗而不實(shí)用,在實(shí)現(xiàn)成本、交期和質(zhì)量目標(biāo)上困難重重,這是需要引以為戒的。
深圳鼎典設(shè)計(jì)
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合肥鼎典設(shè)計(jì)
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